La part anarchiste des communs – Édouard Jourdain

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Lire le texte sur le site de Ballast

Face à la submersion néolibérale et à la privatisation généralisée du monde, la notion de « commun » est revenue en force. On ne compte plus les ouvrages et les discours louant la nécessité des « communs » ou du « bien commun », qu’il s’agisse de ressources naturelles (une forêt), matérielles (un musée) ou immatérielles (un logiciel). Un succès qui appelle donc à la vigilance : outre le « commons washing », les communs peuvent devenir le cheval de Troie d’un marché qui met en œuvre la casse du service public. L’essayiste Édouard Jourdain retrace ici son histoire et entend bien rappeler, et donc préserver, la radicalité libertaire de cette notion.

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C’est en réaction autant qu’en parallèle au néolibéralisme que le mouvement des communs apparaît au début des années 1980. Son principe ? l’auto-organisation décentralisée des communautés de vie et de travail. Ses objectifs ? la réappropriation et la préservation des ressources face aux multiples formes de privatisation et de captation, d’une part ; l’autogouvernement par l’élaboration de règles communes, de l’autre. Si ce mouvement est hétérogène, les principes auxquels il se rattache ne sont pas sans rappeler ceux qui constituent l’armature de l’anarchisme. Rappelons donc que ce dernier, comme corpus d’idées formalisées, naît dans l’Europe du XIXe siècle, en lien, notamment, avec le développement du mouvement ouvrier. L’idée qui en constitue le cœur remonte cependant à l’aube de l’humanité, à savoir le désir et la possibilité de vivre sans domination. L’anarchie est souvent présentée comme une utopie, au sens péjoratif du terme, c’est-à-dire un idéal ne pouvant trouver de réalisation. L’anarchie en est pourtant éloignée, tant elle puise sa force dans le réel et permet des expérimentations sans qu’il soit nécessaire d’attendre un quelconque « Grand Soir ». Continuer la lecture de La part anarchiste des communs – Édouard Jourdain

Sur le mouvement des retraites de 2023 – Frédéric Lordon

Ci-après retrouvez au format brochure l’ensemble des analyses écrites de Frédéric Lordon sur le mouvement des retraites de 2023. Elles sont agrémentées de réflexions critiques ajoutées par nos soins sous forme de notes de bas de page. De quoi faire un bilan capitalo-centré de la sinistre année passée, non pour se lamenter mais pour tâcher de comprendre et d’infléchir la tendance.

  1. Le point de fusion des retraites (23 octobre 2010) [économie]
  2. Une bonne fois (15 octobre 2022) [« sociologie »]
  3. Le moment (17 janvier 2023) [stratégie]
  4. Les demeurés de la « légitimité » (7 février 2023) [« sociologie »]
  5. Un pays qui se soulève (22 mars 2023) [stratégie]
  6. L’affrontement (29 mars 2023) [stratégie]
  7. Sont-ils fous ? (4 avril 2023) [« sociologie »]
  8. Krach symbolique (20 avril 2023) [« sociologie »]
  9. Vouloir perdre, vouloir gagner (24 mai 2023) [stratégie]

La catégorisation est à l’emporte-pièce. C’est juste pour donner une idée très générale de la thématique dominante de l’article. C’est fait pour filter / prioriser vite fait, mais vraiment pas plus.

Et évidemment, il n’y a pas que Frédéric Lordon qui se soit positionné sur le mouvement des retraites de 2023. Il y a bien d’autres personnes ou groupes, dont les Comités Syndicalistes Révolutionnaires. Ces derniers se focalisent sur l’analyse stratégique de l’action concrète. Cela nous semble intéressant et nous avons donc compilé leurs précieuses analyses, régalez-vous donc !

Cosmo-poétique du refuge – Dénètem Touam Bona

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Lire le texte sur le site de Terrestres

Le marronnage se déploie sur près de quatre siècles dans les Amériques et les archipels de l’océan Indien. A Haïti, le monde afro-diasporique s’est construit contre la propriété privée et la quête du profit. De la colonie à notre société de contrôle, la sécession marronne ne demande qu’à être réinventée.

Ce texte a initialement été publié dans le numéro 12 de la revue Z[1], qui l’a aimablement mis à [la] disposition [de la revue Terrestres]. Il s’agit ici d’une version légèrement remaniée par l’auteur.

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« Nous sommes la semence de la Terre
La vie en perpétuel devenir. »

Octavia E. Butler, La Parabole du semeur Continuer la lecture de Cosmo-poétique du refuge – Dénètem Touam Bona

Pour éviter la défaite de nos « je », préparons les victoires de notre « nous » – CSR

Dans ce texte, les Comités Syndicalistes Révolutionnaires font le bilan de la mobilisation pour les retraites de 2023. Nous avons perdu. Comme ils nous y invitent, réflichissons pourquoi et comment corriger le tir pour les prochaines fois.

Une brochure compilant les écrits des CSR sur le mouvement des retraites de 2023 est dans les tuyaux. Elle devrait arriver en janvier ou février 2024.

Si vous voulez potasser plus sur le mouvement des retraites de 2023, Frédéric Lordon a abondemment écrit sur le sujet. Et nous avons adapté ses écrits en brochure, ce avec de multiples notes complémentaires, dont certaines sont critiques et dans la veine des CSR.

  1. Le point de fusion des retraites (23 octobre 2010)
  2. Une bonne fois (15 octobre 2022)
  3. Le moment (17 janvier 2023)
  4. Les demeurés de la « légitimité » (7 février 2023)
  5. Un pays qui se soulève (22 mars 2023)
  6. L’affrontement (29 mars 2023)
  7. Sont-ils fous ? (4 avril 2023)
  8. Krach symbolique (20 avril 2023)
  9. Vouloir perdre, vouloir gagner (24 mai 2023)

Ceci n’est pas un call-out : Se positionner pour une vraie autodéfense féministe – Collectif Bagarre

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L’article IAATA

A travers une nouvelle brochure, le collectif Bagarre revient sur les questions de justice restaurative afin d’alerter sur l’injonction au pardon, à l’humanisme moralisateur et le libéralisme à l’œuvre dans nos milieux de luttes révolutionnaires et réaffirme le besoin d’autodéfense féministe pour protéger les victimes de violences sexistes et sexuelles et lutter contre la culture du viol. Continuer la lecture de Ceci n’est pas un call-out : Se positionner pour une vraie autodéfense féministe – Collectif Bagarre

Putes, corps désirants et émancipations – Morgane Merteuil

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Lire le texte sur le site de la revue Période

L’« épanouissement sexuel » est désormais un attribut incontournable pour celles qui prétendent accéder à des droits sociaux et politiques. Tel est le constat que Morgane Merteuil établit pour comprendre les nouveaux discours de criminalisation des travailleuses du sexe. S’appuyant sur une communication de Joan Scott, elle examine la façon dont le « désir » réel ou supposé des prostituées est devenu une arme aux mains des franges répressives. Celles et ceux qui militent aujourd’hui pour « l’abolition de la prostitution » se révèlent être les relais d’un libéralisme inavoué. Continuer la lecture de Putes, corps désirants et émancipations – Morgane Merteuil

L’émancipation – Joan W Scott & Cornelia Möser

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Émancipation et égalité : une généalogie critique sur le site de Contretemps
La vidéo de l’intervention de Joan W Scott au colloque « Penser l’émancipation »
L’émancipation comme concept politique dans les luttes féministes et queers sur le site de Contretemps

Émancipation et égalité :
une généalogie critique

Joan W Scott
Traduction de Claude Servan-Schreiber
Paru sur Contretemps – Mars 2014

Dans cette contribution au colloque Penser l’émancipation[1], qui s’est tenu en février 2014 à Nanterre, la théoricienne féministe Joan W. Scott revient sur les usages racistes de l’émancipation sexuelle dans les dernières décennies. Elle retrace les origines de cette dérive dans la récupération néolibérale de la rhétorique de la libération sexuelle. Réaliser son désir sexuel est devenu une condition pour accéder à la citoyenneté ; dès lors, la répression sexuelle est corrélativement le stigmate permettant d’exclure des groupes sociaux du droit à avoir des droits, les musulmanes en particulier. Le texte de Joan W. Scott est un avertissement contre les dangers d’une vision libérale de la démocratie sexuelle. Continuer la lecture de L’émancipation – Joan W Scott & Cornelia Möser

Ce que fait l’animal à la ville – Henri Bony et Léa Mosconi

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L’article sur le site d’AOC – Analyse Opinion Critique

Si l’utilisation généralisée de l’isolation thermique par l’extérieur place en confrontation deux enjeux, l’énergie et le vivant, elle met également en tension deux récits, celui d’une ville moderne face à celui d’une ville vivante. Cet antagonisme, nouveau défi de l’urbanisme, appelle à rompre avec une vision des espaces jusqu’ici très anthropocentrée, pour faire revivre la ville depuis l’extérieur.

En 1923, Le Corbusier écrit dans Vers une architecture[1] une phrase qui incarnera, pour plusieurs générations d’architectes, l’idéologie d’un certain mouvement moderne et une définition à la fois épaisse et sensible de la discipline architecturale : « L’architecture est le jeu savant, correcte et magnifique des volumes assemblés sous la lumière ».

Aujourd’hui, que nous racontent les volumes assemblés sous la lumière des changements climatiques à l’œuvre et de l’effondrement du vivant ? Au service de quoi, ce jeu savant, correct et magnifique doit-il être mis pour faire face aux enjeux contemporains ? Et eux, ces vivants qui s’effondrent, des papillons aux moineaux en passant par les libellules, qu’attendent-ils de l’architecture et de la ville d’aujourd’hui ? Continuer la lecture de Ce que fait l’animal à la ville – Henri Bony et Léa Mosconi

What’s CNT? – CNT-ES

Pour les français·es

Attention à la sur-généralisation :

Il n’y a pas la CNT. En effet, il ne faut pas confondre les CNT espagnoles (car oui, il y a malheureusement eu scission comme en France) et les CNT françaises (la CNT dite Vignoles de par son local à Paris et qui détient le nom de domaine Internet cnt-f.org, la CNT-SO pour Solidarité Ouvrière, la CNT-AIT ou plutôt les CNT-AIT).

En effet, l’anarchisme est plus présent en Espagne qu’en France dans les CNT. Certes, dans le pays des droits de l’Homme selon l’avantageuse usuelle proclamation, les CNT ont indéniablement été influencées par l’anarcho-syndicalisme de la CNT espagnole historique (celle unitaire d’avant et d’après la guerre) et souvent mythifiée, ainsi que par l’anarcho-syndicalisme français (dont 2 incarnations marquantes ont été Pierre Besnard et la CGT-SR) mais dans une bien moindre mesure (peut-être pas historiquement, mais au moins actuellement). Mais il y a en France une tradition plus ancienne : le syndicalisme révolutionnaire, dont l’anarcho-syndicalisme représente d’ailleurs une scission, qui était historiquement dominant à la CGT (qu’on pense par exemple à Fernard Pelloutier, Émile Pouget, Victor Griffuelhes, Pierre Monatte et Marie Guillot) et qu’on retrouve aujourd’hui d’une manière organisée chez les CSR contemporains (qui font d’excellentes brochures et dont nous publierons prochainement des adaptations au format brochure de notre cru de textes plus ou moins courts présents sur leur site web).

En conséquence, les CNT en France, ou en tout cas la CNT-Vignoles et la CNT-SO qui pèsent bien plus que les CNT-AIT, ne se revendiquent pas que de l’anarcho-syndicalisme. Elles se revendiquent aussi du syndicalisme révolutionnaire et l’anarchisme y est bien moins présent, malgré l’image tenace que les CNT françaises seraient des organisations anarchistes, ce qui n’est pas le cas. Il faut toutefois nuancer en disant que ce n’est pas le cas à l’échelle confédérale (hormis probablement pour les CNT-AIT, ou à minima celle de Toulouse dite CNT-AIT réseau), mais localement ça peut être plus ou moins anarchisant.

Cette brochure venant d’une CNT espagnole doit donc être prise dans son contexte géographique. Malgré des similitudes, pour faire simple le syndicalisme d’action directe et l’objectif de long-terme de faire la révolution sociale par le syndicalisme, il ne faut pas croire que la pensée cénétiste moyenne est la même en Espagne qu’en France. En ce qui nous concerne (et ça ne concerne là pas tout tarage.noblogs.org), étant d’obédience syndicaliste révolutionnaire, cette publication d’un texte anarcho-syndicaliste constituera à terme une exception, par écrasement sous de futures publications syndicalistes révolutionnaires (est déjà prêt la GGT d’Émilie Pouget est prêt, il est en bonne partie de même pour l’Action Directe du même auteur, 2 textes de Victor Griffuelhes sont en préparation, la fiche de Marie Guillot sur le Maitron est prévue, il y aura du Minutes Rouges, et nous avons déjà en stock pas mal d’adaptations au format brochure de textes des CSR contemporains qu’ils n’ont pas eux-mêmes publiés à ce format).

Chili 73 – Frédéric Lordon

Le 11 septembre 1973, Salvador Allende est mort. Alors président de la république du Chili, il a perdu, et avec lui le mouvement ouvrier. C’est Augusto Pinochet qui l’a emporté, et avec lui la bourgeoisie. 50 ans après, revenir sur ce moment historique permet d’éclairer notre présent, avec des gouvernements tendanciellement de plus en plus autoritaires, et de réfléchir à la perspective révolutionnaire. Sur ce, bonne lecture :

Si vous aimez bien Frédéric Lordon et/ou nos notes complémentaires, vous pourriez aussi lire nos adaptations de ses écrits sur les retraites ou plutôt surtout sur le mouvement qu’il y a eu en cette année 2023 pour les défendre.

  1. Le point de fusion des retraites (23 octobre 2010) [économie]
  2. Une bonne fois (15 octobre 2022) [« sociologie »]
  3. Le moment (17 janvier 2023) [stratégie]
  4. Les demeurés de la « légitimité » (7 février 2023) [« sociologie »]
  5. Un pays qui se soulève (22 mars 2023) [stratégie]
  6. L’affrontement (29 mars 2023) [stratégie]
  7. Sont-ils fous ? (4 avril 2023) [« sociologie »]
  8. Krach symbolique (20 avril 2023) [« sociologie »]
  9. Vouloir perdre, vouloir gagner (24 mai 2023) [stratégie]

La catégorisation est à l’emporte-pièce. C’est juste pour donner une idée très générale de la thématique dominante de l’article. C’est fait pour filter / prioriser vite fait, mais vraiment pas plus.